藝術(shù)簡(jiǎn)歷

劉玉柱，筆名天石，河北滄州人?，F(xiàn)為中國(guó)國(guó)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)書(shū)畫(huà)家研究院一級(jí)美術(shù)師、香港美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)收藏學(xué)術(shù)研究會(huì)會(huì)員、北京藝海丹青書(shū)畫(huà)院名譽(yù)副院長(zhǎng)、甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、甘肅省旅游攝影協(xié)會(huì)理事、白銀市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)畫(huà)藝委會(huì)主任、人事部中國(guó)人才研究會(huì)藝術(shù)家學(xué)部委員會(huì)一級(jí)藝術(shù)委員，一級(jí)美術(shù)師，德藝雙馨優(yōu)秀會(huì)員，東方翰林書(shū)畫(huà)院理事、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)出版社特約畫(huà)家。白銀有色集團(tuán)公司文聯(lián)秘書(shū)長(zhǎng)，書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)副主席、攝影家協(xié)會(huì)副主席。

作品先后被多家專(zhuān)業(yè)刊物刊載、或被有關(guān)機(jī)構(gòu)部門(mén)拍賣(mài)、收藏，作品傳略入編《中華美術(shù)》雜志2005年第二期，《鑒藏》雜志2007年第十期，《畫(huà)界》2007年第一期，《中國(guó)藝術(shù)博覽》2007年第一期，《中國(guó)收藏》2012年第三期，《藝術(shù)市場(chǎng)》2013年第七期，2013年《新中國(guó)美術(shù)家大典》美術(shù)卷等數(shù)十部典集?！皹s獲跨世紀(jì)翰墨人才證書(shū)”、“德藝雙馨”、優(yōu)秀會(huì)員、被國(guó)家人事部中國(guó)人才研究會(huì)書(shū)畫(huà)人才專(zhuān)業(yè)委員會(huì)評(píng)定為當(dāng)代中國(guó)畫(huà)杰出人才等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。當(dāng)選2006-2007年度中國(guó)百位杰出畫(huà)家，入編2013年第四期《世界知識(shí)畫(huà)報(bào)》，《中國(guó)藝苑》第七期。出版有《劉玉柱美術(shù)作品集》、《劉玉柱國(guó)畫(huà)作品選》、《勾勒的回憶》速寫(xiě)作品集、中國(guó)書(shū)畫(huà)名家精品系列《劉玉柱作品精選集》《當(dāng)代中國(guó)畫(huà)實(shí)力派壹佰家》系列叢書(shū)、《美術(shù)家劉玉柱》藝術(shù)家名片圖冊(cè)等作品集。榮獲甘肅省第一屆美術(shù)“金駝獎(jiǎng)”、白銀市政府“鳳凰文藝獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)，獲藝術(shù)家星級(jí)推廣委員會(huì)五星藝術(shù)家認(rèn)定，通過(guò)文化部藝術(shù)市場(chǎng)價(jià)值評(píng)定委員會(huì)ISC2001審定，入選中國(guó)網(wǎng)絡(luò)美術(shù)館優(yōu)秀作品圖錄并在線展出，作品準(zhǔn)予在藝術(shù)市場(chǎng)拍賣(mài)出售。

胸藏萬(wàn)壑繪江山，萬(wàn)里情懷

文/馬嘯（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院專(zhuān)業(yè)畫(huà)家，藝術(shù)評(píng)論家）

有時(shí)候，證明一個(gè)人氣度的，并不是靠他的語(yǔ)言、模樣或身份，更多的時(shí)候是看他所做得事或出自他手中的作品。如果沒(méi)有見(jiàn)過(guò)劉玉柱的作品，絕對(duì)想象不出，這位個(gè)頭并不高的藝術(shù)探索者，心竟是如此廣大、寬闊、豐繁、奇巧，完全可以用“胸藏萬(wàn)壑”來(lái)形容。

山水，是劉玉柱最喜愛(ài)的題材。它們多是嵯峨的北方山水：一類(lèi)是峻拔嶙峋的山岳奇峰；一類(lèi)是具有西北特征的黃土塬。偶有江南情趣秀美之小景。前者以山石、林木、云霧之主要構(gòu)成元素，后者以黃土、山梁、溝壑為主要構(gòu)成元素。但無(wú)論哪一類(lèi)，它們大多都屬“全景山水”，高聳入云，寬闊無(wú)邊，蒼蒼茫茫，氣勢(shì)逼人。

劉玉柱的山水多為大幅面的立軸，構(gòu)圖取高遠(yuǎn)法，并且作品多以細(xì)致的筆觸來(lái)展示一種宏大、復(fù)雜的山水結(jié)構(gòu)關(guān)系。此兩點(diǎn)與宋人繪畫(huà)頗為相似。然而，他并不是在臨摹或者抄寫(xiě)宋畫(huà)，而是在描繪他自己所看、所想、所理解的山水。

在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)體系中，山水畫(huà)以其深邃的精神內(nèi)涵占據(jù)著異常重要的位置，其境界即高且深，難以企及。之所以如此，是因?yàn)槠淙诙U、道、玄諸學(xué)于一爐，將中國(guó)人對(duì)自然、社會(huì)、人生的基本看法——傾注于筆端，外化為山川、河流、林木、云霞、村舍，所以非高人韻士，無(wú)可理會(huì)其真義。這樣的山水，自然不會(huì)是大自然中原本的山水，而是畫(huà)家胸中之水、心中之水，正所謂：“外師造化，中得心源。”

堅(jiān)持不懈的多樣性的藝術(shù)實(shí)踐，大大拓展了他的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的道路，也使其作品的面目比眼下的多數(shù)畫(huà)家來(lái)得豐富、全面、扎實(shí)。傳統(tǒng)味、鄉(xiāng)土味，密集型、散淡型，重彩畫(huà)、筆意畫(huà)……在他那里，我們似乎看不出有一種非此即彼的選擇，凡是他喜愛(ài)的景物、感興趣的形式，他都會(huì)勇于去嘗試，就像他山水畫(huà)中的皴法，解索皴、斧劈皴、折帶皴、雨點(diǎn)皴，變幻多樣，無(wú)有定法。

藝術(shù)，是一門(mén)需要一個(gè)人畢生精力去完成事業(yè)，是一項(xiàng)永無(wú)休止的一項(xiàng)苦差，而且，我們每做完一件工作、每前進(jìn)一步，回首望去，總有許多的不如意。筆墨當(dāng)隨時(shí)代，在創(chuàng)作探索的道路上并非一帆風(fēng)順，不斷探求、不斷求變，不斷提高他自己的繪畫(huà)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法，近年來(lái)他又回過(guò)頭來(lái)，重拾傳統(tǒng)、重塑“筆墨”，這樣便有了那類(lèi)鉤、皴、點(diǎn)、染一絲不茍、群峰林立、郁郁蒼蒼、生機(jī)無(wú)限的意筆“山水”運(yùn)用淡墨淡彩，層層罩染，加深了作品的感官效果和感染力。

藝術(shù)來(lái)源于生活，便更主要的，藝術(shù)來(lái)自個(gè)性?，F(xiàn)實(shí)的生活，于我們?cè)S多人并沒(méi)有多大差別，但我們筆下的形象卻是千差萬(wàn)別，其根本原因在于我們個(gè)性的不同。玉柱是屬于執(zhí)著、堅(jiān)毅、敢于直抒己見(jiàn)的那種人，所以，在他筆下，一切顯得利落、挺拔、充滿陽(yáng)剛氣質(zhì)。當(dāng)然包含在這陽(yáng)剛氣質(zhì)里邊的是他情感、他的修養(yǎng)以及他對(duì)于生活與社會(huì)的種種體驗(yàn)與見(jiàn)解。

正如清人王原祁所說(shuō)：“神與心會(huì)，心與氣合，行乎不得不行，止乎不得不止，絕無(wú)求工求意之意，而工處奇處蜚然與筆墨之處?！?/p>

盡管，劉玉柱筆下不少東西來(lái)自他生活的那個(gè)環(huán)境、那片土壤，但在多數(shù)畫(huà)幅中，它們并不是真的山水而是他心中的山水——是他所理解、神往并探究的那個(gè)精神家園。