《當代書學門派墨玄門旗幟》（豎式)

當代書學門派墨玄門玄師導師聘任典禮，2018年11月7日在商丘滿漢樓舉辦。來自桐柏山的著名高道虛無子.趙信玄道長、白云觀高功 山東鶴伴山長生觀主持陳景燾道長等多位釋道稱深精通經(jīng)義教義的高道大德被聘任為墨玄門玄師；當代著名詩人、中華詩詞學會顧問、中華當代文學學會會長晨崧先生，當代著名詩人、吟壇九子詩社社長、中國書畫家聯(lián)誼會副主任、中華當代文學學會副會長韓春見先生，商丘市炎黃文化研究會會長田啟義先生；著名書道家、建筑學專家、商丘市桃花園藝術館館長、大禹春秋文化園董事長閆石海先生等諸多專家和學者被聘任為墨玄導師；在書法專業(yè)有一定造詣，一貫弘揚書道精神，推行“以道取法、法以道用”的墨玄書學理念的書法家，被聘任為墨玄教師。這意味著當代書學門派墨玄門教師聘任工作已經(jīng)啟動，墨玄書學玄師、導師、教師團隊開始組建，師資力量在逐步形成。

墨玄門開宗立派者墨玄子袁海涌的開門授徒、傳經(jīng)說法，象征著墨玄書學已把書道作為人道、研習筆墨當作書道養(yǎng)生、文化立身的成功法門。墨玄門，關注的是書法與生命的關系，所推行的書道思想和墨玄理念，旨在邦助人們在知識、技能、精神、情感、處事、交際、修身、養(yǎng)生、悟道等方面的提升與回歸，具有教育意義和精神文化價值。墨玄門，把陰陽哲學融入書法而變通產(chǎn)生藝術流美，把悟道修行歸為書道而實踐以提升人生品味，真正的實現(xiàn)生命價值，開“書道引領人生”之先河。

《當代著名詩人、墨玄門導師、中華詩詞學會顧問、中華當代文學學會會長晨崧先生被騁任為當代書學門派墨玄門墨玄導師》

《當代著名詩人、墨玄門導師、吟壇九子詩社社長、中國書畫家聯(lián)誼會副會長、中華當代文學學會副會長韓春見先生被騁任為當代書學門派墨玄門墨玄導師》

墨玄門，是著名書道家墨玄子.袁海涌(全真教龍門派第25代弟子)創(chuàng)立的當代書學門派；是引領當代書壇唯一推行書道理念并將道家陰陽哲學思想貫穿于書法教學、創(chuàng)作、實踐的大型書學門戶；是創(chuàng)始人在書道創(chuàng)作實踐與悟道修行中提出的一個新的書學命題和修行“法門”；是培養(yǎng)具有陰陽辯證和哲學思辨能力的中國書學人才乃至書道家的搖籃；是中共中央國務院提出全面復興傳統(tǒng)文化和文化自信的時代產(chǎn)物。

《原商丘市人大主任胡家印先生發(fā)表重要講話，對當代書學門派墨玄門弘揚傳統(tǒng)文化，推動書法藝術事業(yè)的健康發(fā)展給予高度評價》

墨玄子·袁海涌，系當代書學門派“墨玄門”的開宗立派者。墨玄門，以玄極筆墨為思想和藝術的至高境界。他認為：“玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也?！蹦O筆墨也！是中國“書道”的表現(xiàn)形態(tài)，是精神層面的、能夠抒情的、可以傳情達意的、具有生命姿態(tài)的、自覺的創(chuàng)作行為。書道，是人道，是大道！筆毫雖輕，卻承載著生命之重。書道，是一種修行，須尊道貴德。尊道者即為德?！耙魂幰魂栔^道”。故書道，通陰陽二氣，達萬物之理。這是墨玄子袁海涌在書道創(chuàng)作實踐與悟道修行中提出的一個新的書學與修道命題，也是玄門中的又一修行“法門”，遂名為“墨玄門”。玄門，是道教（道家）以及玄學的另一種稱呼，老子曰：“玄之又玄眾妙之門。

《商丘市炎黃文化研究會會長、原商丘職業(yè)技術學院黨委書記田啟義先生被騁任為當代書學門派墨玄門墨玄導師》

墨玄門書學，以真、善、美為藝術綱領，主張當代書法應“繼承傳統(tǒng)、守正創(chuàng)新、回歸自然"，身體力行的踐行以"自然為師、詩書為魂、中華為骨、陰陽為術、和合為美"的書學思想，反對丑書、怪書、俗書，抵制藝術腐敗，堅信"書法病痛，唯道可醫(yī)"，旗幟鮮明的弘揚中國書道精神，推行墨玄書學理念，提升藝術境界，推動中國書法藝術事業(yè)的健康發(fā)展。

墨玄門.書道教育，弘揚書道精神，傳授書道秘藉，推廣墨玄書學理念，向國人系統(tǒng)的辨析書法、書藝和書道的聯(lián)系與區(qū)別，論述從甲骨文、大篆、隸書到行書、草書之道的流變，介紹字法、筆法、墨法、章法、文法以及心法的研習運用與整體感受之道，分析書道之品格、規(guī)范與創(chuàng)新、回歸與多元等問題，墨玄門呼喚國人復興書道，希望能夠煥發(fā)書道的內(nèi)在活力，使其在中國人的精神生活中發(fā)揮巨大的作用。

墨玄門，豐富和發(fā)展了道家的養(yǎng)生思想。秉承全真道“尚實守常、保養(yǎng)神氣、性命雙修、內(nèi)外兼行、合于大道”的養(yǎng)生精隨，融匯“筆墨陶情、書道養(yǎng)生”理念，以實現(xiàn)長生久視、無為而治的人生目標；墨玄門把道家五術修煉中的“山術”，拓展到書道養(yǎng)生，成為丹道、武學、玄典、食療、符咒等方術以外的超脫身心、完滿人格的一種新的成功法門。

來自各仙山玄宮的高道被聘任為當代書學門派墨玄門玄師，他們是：全真教龍門派第25代、墨玄門玄師、桐柏山著名高道虛無子.趙信玄道長；全真教龍門派第24代，墨玄門玄師、北京白云觀高道 寶道子.李誠清道長；全真教龍門派第25代，墨玄門玄師、北京市朝陽區(qū)魯班祠道觀 張信軒道長；全真教龍門派第32代、白云觀高功、山東鶴伴山長生觀主持 陳景燾道長；全真教華山派21代、墨玄門玄師、泰山關帝廟住持 丁萬煜道長；夏邑縣政協(xié)委員、墨玄門玄師、夏邑縣玄元宮住持趙新廷道長。

《健康養(yǎng)生專家、國家城市品牌研究院副院長、中國健康城市專家委員會副主任劉正良先生發(fā)表致辭》

這次典禮活動上聘任下了以下當代書學門派墨玄門導師：當代著名詩人、墨玄門導師、中華詩詞學會顧問、中華當代文學學會會長晨崧先生；當代著名詩人、墨玄門導師、吟壇九子詩社社長、中國書畫家聯(lián)誼會副主任、中華當代文學學會副會長韓春見先生；原商丘市人大主任胡家印先生；商丘市炎黃文化研究會會長、原商丘職業(yè)技術學院黨委書記田啟義先生；原商丘日報社長張萬紅先生；商丘市青少年作家協(xié)會主席、商丘德慧書院院長鄭君先生；原商丘市農(nóng)業(yè)局副局長袁文選先生；原商丘市委副秘書長、物價局局長焦圣華先生；健康養(yǎng)生專家、國家城市品牌研究院副院長、中國健康城市專家委員會副主任劉正良先生；著名書道家、建筑學專家、商丘市桃花園藝術館館長、大禹春秋文化園董事長閆石海先生；商丘市文化產(chǎn)業(yè)指導協(xié)會副會長兼秘書長、“中國畫虎第一村”王公莊黨組第一書記賈建峰先生；商丘市教育電視臺臺長郝劍先生。

《國學專家、商丘市青少年作家協(xié)會主席、商丘德慧書院院長鄭君先生發(fā)表熱情洋溢的致辭》

墨玄導師，都是墨玄弟子們的直接教授，又是墨玄教師的導師，執(zhí)教于墨玄門教育培訓中心。墨玄導師，來自各行各業(yè)、各個領域的專家、精英或翹楚，他們不僅具有高超的專業(yè)才能，還是書道精神的倡導者，是墨玄書學思想的推廣者和傳承人，能夠深刻地認識到，書道這一國粹是國人的必修課，是無論任何藝術和行業(yè)提升品味的重要手段。他們秉承墨玄門書學思想以豐富專業(yè)學養(yǎng)、提升學科水平，以書道精神引領人生。墨玄導師，認同：專業(yè)才能+書道=完美人生。

活動現(xiàn)場，對袁書亭先生、朱瑞華先生、張云志先生、王道國先生、楊東全先生、景紅先生等30位書法家被聘為當代書學門派墨玄門墨玄教師。他們在書法藝術方面有一定的造旨，特別是在書法創(chuàng)作和教學上有著豐富的經(jīng)驗。墨玄教師，是墨玄門一線教學的輔導老師，按照墨玄門書學教理教義開展教學活動。墨玄教師，首先是墨玄弟子。墨玄教師通過墨玄門教育培訓中心的專業(yè)培訓產(chǎn)生。墨玄教師通過考核可晉升為墨玄導師。

《全真教龍門派25代，北京市朝陽區(qū)魯班祠道觀 張信軒道長墨玄門玄師證書》

墨玄門有自己的書學教義，所倡導并弘揚的書學精神和思想：

自然為師；返樸歸真；清心寡欲，長生久視；

性命雙修，無為而治；厚德載物，濟世利人；

尊天敬祖，慎終追遠；知恩圖報，愛國愛教；

軟硬兼修，筆墨相長；筆墨陶情，書畫養(yǎng)性；

韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)；以德化人，文化立身；

書以載道，藝可報國；書道行世，道濟天下。

“以道取法，法以道用；軟硬兼修，筆墨相長”是墨玄門自己的書學模式和教學方法。 墨玄門書學理論認為：人之慧根有上中下三等之差別；法，當選擇上中下三等慧根而授之，不可以一法教多人，否則容易捍格不通。書法，是寫字，但寫字，未必是書法（藝術）。書法和書道都是“藝術”，書法多入俗格，書道才是境界！道可涵蓋一切“法”，而法卻包涵不了一個“道”。

《全真教龍門派第24代，北京白云觀高道 寶道子.李誠清道長被騁任為當代書學門派墨玄門玄師》

墨玄門有自己的考級體系和測評辦法。其測評標準堅持"基本書美"四字原則。即碑帖為基，尋根漢字；人性為本，保留個性；靈動為書，追求自然；和合為美，陰陽相生。書法是寫字，而寫字未必是書法（藝術)。

當代書學門派墨玄門，繼承道家祖訓，以全老莊之真，將道教理論與儒家綱常及禪宗心治相聯(lián)系，融合儒、道、釋三家哲學思想體系于書道人生，成就墨玄門書學不僅是筆墨技法上的王道，更是傳統(tǒng)文化的集大成者。

墨玄門——當代書學門派

墨玄門，是著名書道家墨玄子.袁海涌(全真教龍門派第25代弟子)創(chuàng)立的當代書學門派；是引領當代書壇唯一推行書道理念并將道家陰陽哲學思想貫穿于書法教學、創(chuàng)作、實踐的大型書學門戶；是創(chuàng)始人在書道創(chuàng)作實踐與悟道修行中提出的一個新的書學命題和修行“法門”；是培養(yǎng)具有陰陽辯證和哲學思辨能力的中國書學人才乃至書道家的搖籃；是中共中央國務院提出全面復興傳統(tǒng)文化和文化自信的時代產(chǎn)物。

墨玄子?袁海涌，系當代書學門派“墨玄門”的開宗立派者。墨玄門，以玄極筆墨為思想和藝術的至高境界。他認為：“玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也?！?墨玄，玄極筆墨也！是中國“書道”的表現(xiàn)形態(tài)，是精神層面的、能夠抒情的、可以傳情達意的、具有生命姿態(tài)的、自覺的創(chuàng)作行為。書道，是人道，是大道！筆毫雖輕，卻承載著生命之重。書道，是一種修行，須尊道貴德。尊道者即為德?！耙魂幰魂栔^道”。故書道，通陰陽二氣，達萬物之理。這是墨玄子袁海涌在書道創(chuàng)作實踐與悟道修行中提出的一個新的書學與修道命題，也是玄門中的又一修行“法門”，遂名為“墨玄門”。玄門，是道教（道家）以及玄學的另一種稱呼，老子曰：“玄之又玄 眾妙之門。墨玄門，關注書法與生命的關系，所推行的書道思想和墨玄理念，旨在邦助人們在知識、技能、精神、情感、處事、交際、修身、養(yǎng)生、悟道等方面的提升與回歸，具有教育意義和精神文化價值。

墨玄門書學，以真、善、美為藝術綱領，主張當代書法應“繼承傳統(tǒng)、守正創(chuàng)新、回歸自然，身體力行的踐行以"自然為師、詩書為魂、中華為骨、陰陽為術、和合為美"的書學思想，反對丑書、怪書、俗書，抵制藝術腐敗，堅信"書法病痛，唯道可醫(yī)"，旗幟鮮明的弘揚書道精神，推行墨玄理念，提升藝術境界，推動中國書法藝術事業(yè)的健康發(fā)展。

墨玄門.書道教育，弘揚書道精神，傳授書道秘藉，推廣墨玄書學理念，向國人系統(tǒng)的辨析書法、書藝和書道的聯(lián)系與區(qū)別，論述從甲骨文、大篆、隸書到行書、草書之道的流變，介紹字法、筆法、墨法、章法、文法以及心法的研習運用與整體感受之道，分析書道之品格、規(guī)范與創(chuàng)新、回歸與多元等問題，墨玄門呼喚國人復興書道，希望能夠煥發(fā)書道的內(nèi)在活力，使其在中國人的精神生活中發(fā)揮巨大的作用。

墨玄門，豐富和發(fā)展了道家的養(yǎng)生思想。秉承“尚實守常、保養(yǎng)神氣、性命雙修、內(nèi)外兼行、合于大道”的養(yǎng)生精隨，融匯“筆墨陶情、書道養(yǎng)生”理念，以實現(xiàn)長生久視、無為而治的人生目標；墨玄門把道家五術修煉中的“山術”，拓展到書道養(yǎng)生，成為丹道、武學、玄典、食療、符咒等方術以外的超脫身心、完滿人格的一種新的成功法門。

墨玄門，繼承道家祖訓，以全老莊之真，將道教理論與儒家綱常及禪宗心治相聯(lián)系，融合儒、道、釋三家哲學思想體系于書道人生，成就墨玄門書學不僅是筆墨技法上的王道，更是傳統(tǒng)文化的集大成者。

墨玄門，把陰陽哲學融入書法而變通產(chǎn)生藝術流美，把悟道修行歸為書道而實踐以提升人生品味，真正的實現(xiàn)生命價值，開“書道引領人生”之先河。