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歲月留香 追尋劍南春的歷史足跡

作者: 編輯 來源:互聯(lián)網(wǎng) 發(fā)布時間:2020-06-19

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”唐時宮廷酒,盛世劍南春“這句耳熟能詳?shù)男麄髡Z,明明白白地揭示了中國三大名酒劍南春的歷史地位,然而劍南春的起源卻不僅僅在于唐朝,其釀酒的技藝與傳統(tǒng)已經(jīng)傳承了千年,積淀了白酒釀造的精華。追尋劍南春的歷史足跡可以發(fā)現(xiàn),劍南春身上濃縮了中國白酒的大半部歷史。


???  一、蜀酒


  據(jù)考古發(fā)現(xiàn)推算,我國糧食栽培歷史至少應(yīng)在距今一萬年之前,包括黃河流域和長江中、下游地區(qū)?!度A陽國志》說:“九世有開明帝,始立宗廟,以酒曰醴,樂曰荊,人尚赤,帝稱王?!睆哪菚r起,古代的蜀酒就成為“醴”,“醴”的釀造工藝不斷發(fā)展,為爾后的復(fù)式發(fā)酵滿下伏筆,成為蜀酒之源。


  《齊民要術(shù)》記載:“蜀人作酴酒法,十二月朝,取流水五斗,漬小麥曲二斤,密泥封。至正月二月凍釋,發(fā)漉去滓,但取汁三斗,谷米三斗,炊作飯,調(diào)強(qiáng)軟和合,復(fù)密封數(shù)日,便熟。”“酴酒”即為四川人稱作的“醪糟”,正好說明早期蜀酒(發(fā)酵酒)在工藝上與現(xiàn)在的聯(lián)系。


  《山海經(jīng)》記載:“西南黑水之間,廣都之野,后稷葬焉,爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,百谷自生,冬夏播琴?!睆V都即今成都平原。


  《綿竹現(xiàn)志·典禮》記載:“綿竹有龍?zhí)段澹辉诳h西二百里月映巖下,為綿雒之源”


  以上古籍描述了位于古蜀中心地帶的綿竹、廣漢早期農(nóng)業(yè)的狀況,其所產(chǎn)谷物至今仍是釀酒的主要原料,綿竹劍南春酒是蜀酒技藝和文化的主要傳承者。


  二、唐代劍南燒春的記載


  從發(fā)酵酒(濁酒)到蒸餾酒(白酒,又稱燒酒),是中國釀酒工藝的一個飛躍。《唐國史補(bǔ)》(唐朝翰林學(xué)士李肇撰):“酒則有郢州之富水,烏程之若下,滎陽之土窟春,富平之石凍春,劍南之燒春”。“春”是唐人對酒的雅稱,“燒春”猶言“燒酒”,已是蒸餾白酒。即唐代“劍南燒春”即為“名酒”。


  《舊唐書·卷十二》:“劍南歲貢春酒十斛,罷之”。這是唐德宗李適即位后免除宮廷酒稅的記錄。


  《唐書·德宗本紀(jì)》:“大歷十四年五月辛酉,代宗崩,癸亥,即皇帝位于太極殿……,癸未,罷梨園樂工三百人、劍南貢生春酒……”


  兩段記載提供了劍南燒春(生春酒)入貢的史實(shí)。


  杜甫《戲題寄漢中王》:


  “策仗時能出,玉門異昔游。已知嗟不起,未許醉相留。蜀酒濃無敵,江魚美可求。終思一酩酊,凈掃雁池頭?!?/p>


  韋續(xù)《七絕》:


  “燒春譽(yù)滿劍南道,把酒投壺興致高。美滿良辰添此物,詩情酌興翻波濤?!?/p>


  唐代詩人如群星璀璨,其作品中涉及蜀酒比比皆是。杜甫詩中的“蜀酒濃無敵”則很可能指的是劍南燒春,因?yàn)樗暮糜秧f續(xù)任綿竹縣令,時有好酒相贈。


  三、宋代劍南燒春記載


  唐代奠定的劍南燒春的美譽(yù),無疑促進(jìn)了綿竹釀酒業(yè)的興盛。延至宋代,仍有史可查。


  《宋史·食貨志》:“(紹興)十七年,省四川清酒務(wù)監(jiān)官,成都府二員,興元遂寧府……漢州綿竹各一員”


  《宋史》中的這段記載,說明宋高宗紹興十七年(公元1147年)的綿竹市產(chǎn)酒大縣,因而有酒務(wù)監(jiān)官。


  蘇軾《蜜酒歌》:“西蜀道士楊世昌,善作蜜酒,絕醇釅,余既得其方,作此歌以遺之。”


  此詩作于1082年蘇東坡被貶湖北黃州時,楊世昌攜綿竹蜜酒去看望他,并授以蜜酒釀法,詩中對此有細(xì)膩而生動的描述。《蜜酒歌》也間接證實(shí)了“醴”的釀造在綿竹一直沿襲下來,且工藝日臻完善。


  四、清代的綿竹大曲


  清康熙年間(公元17世紀(jì)中后葉),精明的陜西商人看中了綿竹酒卓越的傳統(tǒng)工藝和得天獨(dú)厚的水質(zhì)、氣候與環(huán)境,紛紛舉家遷來綿竹,開坊經(jīng)營加入釀酒行業(yè),其中以朱、楊、白、趙四家最為有名(天益老號即朱天益興辦)。綿竹大曲就是在清代產(chǎn)生的,并成為近代綿竹的一張名片。


  至清代,綿竹酒業(yè)發(fā)達(dá)的另一個標(biāo)志是傳統(tǒng)工藝的程式化,能一年四季周而復(fù)始的生產(chǎn),對酒質(zhì)和產(chǎn)量也有了相當(dāng)?shù)牟倏亟?jīng)驗(yàn)。據(jù)民國版《綿竹縣志》記載,清代鼎盛時期,綿竹有規(guī)模的釀酒作坊已達(dá)十七八家,這種工商一體的產(chǎn)業(yè)形態(tài)標(biāo)志著綿竹酒業(yè)的總體繁榮和工藝成熟。


臺灣版《四川經(jīng)濟(jì)志》載有:“四川大曲酒,首推綿竹……綿竹所產(chǎn)大曲、雙料老酒及地窖酲色(燒酒別名)等,均膾炙人口,為川省內(nèi)外人士所樂道,而尤以大曲為最有名……”


如今,劍南春的生產(chǎn)規(guī)模和貯存規(guī)模居全國白酒行業(yè)第二位,從品牌影響力、品牌美譽(yù)度、產(chǎn)品產(chǎn)銷量三個角度始終處于前三名,與茅臺、五糧液并肩,被譽(yù)為中國三大名酒——”茅五劍“。傳承千年,劍南春歷久彌香,在新時代之下,劍南春繼續(xù)發(fā)揚(yáng)精湛技藝,在白酒歷史中寫下濃墨重彩的一筆。


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