“呀，不小心把水杯給打翻了。”相信你也曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)恍神就把手上或是身旁的東西給碰翻弄灑了。許多時(shí)候，心急的父母總是在孩子碰翻了東西之后，著急的就念叨起來，孩子慌了就開始哭鬧。

　　其實(shí)，每一次的意外，都很可能是一次教育的機(jī)會(huì)，是一次開啟孩子探索的機(jī)會(huì)，當(dāng)然，他也可能是一次藝術(shù)啟蒙的機(jī)會(huì)。

　　家長們大多知道，當(dāng)孩子粗心闖禍的時(shí)候，應(yīng)該靜下心，帶著孩子慢慢地收拾，然后想想為什么會(huì)摔了、翻了，從而學(xué)會(huì)記住教訓(xùn)。但是在藝術(shù)與創(chuàng)意的世界里，蕃茄田藝術(shù)可不應(yīng)該放過這個(gè)創(chuàng)作的好機(jī)會(huì)。

　　“哎呀!不是叫你拿好的嗎?你看看，才出門就摔破了”媽媽慌張地大叫起來。在一次活動(dòng)課程的現(xiàn)場，孩子把手上的沙畫小瓶子摔破在地上，半小時(shí)的心血耗費(fèi)，七彩的沙子也四散開來。

　　孩子緊張得不知所措，還好這時(shí)候他的老師蹲了下來安撫孩子，并帶著他看看地上的沙，“我們今天是用沙子創(chuàng)作一幅畫，你剛剛做了一件小作品在瓶子里，現(xiàn)在它變成了一件大的，在地上，你看，有一只大老虎，它就在這呢!”還用手指著說：“哎呀!你看大老虎還咬著一個(gè)小黃人?！崩蠋煱堰@件【沙畫】拍了下來，好好收藏起來，然后再把地上的碎玻璃與沙子收拾干凈。

　　瓶子里的沙畫是作品，地上的沙畫也是作品，換個(gè)角度看世界，就可以發(fā)現(xiàn)更多美好。

　　如上圖，不經(jīng)意打翻的咖啡或是其他東西，其實(shí)也會(huì)出現(xiàn)有趣的造形，這時(shí)，蕃茄田藝術(shù)會(huì)帶著孩子一起來看看這“意外藝術(shù)”。

　　許多時(shí)候，孩子闖了禍，心很慌，這時(shí)候，帶著孩子進(jìn)入藝術(shù)觀察，可以有效地轉(zhuǎn)移孩子對(duì)自己犯錯(cuò)的注意，可以讓孩子保持理性的看待這件事，不但可以讓孩子用藝術(shù)的方式游戲一下，更可以讓孩子穩(wěn)下心來與家長一起收拾、一起檢討為什么會(huì)犯錯(cuò)，當(dāng)然也更能避免下一次的無心之失。

　　在后現(xiàn)代的藝術(shù)里面，許多的創(chuàng)作都以不太尋常的方式來表現(xiàn)，而這些打破常規(guī)的“繪畫”往往更有張力。在孩子藝術(shù)發(fā)展的歷程里，也的確給觀賞者的視覺帶來更強(qiáng)大的沖擊。

　　看過屋漏痕嗎?墻壁上因?yàn)闈B水臟污留下來的痕跡，其實(shí)也就是“壁癌”。這些討厭的污痕往往讓人想盡辦法把它去除，但這些自然生成的痕跡，卻藏著一些有趣的故事。當(dāng)蕃茄田藝術(shù)帶孩子觀看抽象造型的時(shí)候，會(huì)動(dòng)用到孩子自己的數(shù)據(jù)庫，蕃茄田藝術(shù)會(huì)把眼前所看到的圖像與心中的圖像結(jié)合，找到最類似的來呼應(yīng)，我們稱它為「隨機(jī)相形」。

　　許多時(shí)候，他會(huì)看起來像是一張山水風(fēng)景，或隱約有著一張張的人臉，例如觀世音或媽祖顯靈了。當(dāng)然了，雨水無心，他并不是真的在創(chuàng)作，但觀者有意，自然會(huì)投射出自己的想法。在孩子的創(chuàng)作中，蕃茄田藝術(shù)會(huì)利用這個(gè)方法來調(diào)動(dòng)孩子創(chuàng)造力的神經(jīng)，讓孩子的觀察與創(chuàng)意能夠連結(jié)。

　　中國近代書畫大師張大千，他最廣為人知的創(chuàng)作新法，便是潑墨潑彩。張大千早年憑借自己精湛的功力、熟練的技巧，臨摹古人作品到幾乎可亂真，甚至連藏家也難辨。這也許能讓他成名于市集，但要更上一層樓則是藝術(shù)家努力的目標(biāo)，所以他開始自創(chuàng)了一些繪畫的風(fēng)格。

　　其中潑彩潑墨的方式更是連結(jié)了當(dāng)時(shí)西方繪畫中的抽象表現(xiàn)手法，而彩墨恣意流淌干涸留下的色層更是只有這樣大膽創(chuàng)作才能呈現(xiàn)的。

　　當(dāng)然，這也讓張大千登上世界舞臺(tái)，獲得世界大畫家的金獎(jiǎng)，以及加州太平洋大學(xué)的榮譽(yù)博士。

　　從隨機(jī)產(chǎn)生的色域中，再加上點(diǎn)景，慢慢地收拾調(diào)整，讓畫家心中的圖像慢慢浮現(xiàn)。張大千晚年最重要的一件作品《廬山圖》，也是從潑墨潑色中找到廬山真面目。有趣的是，藝術(shù)家一輩子沒去過廬山，他所繪的廬山僅是從詩書里人們對(duì)廬山的形容，再加上自己對(duì)廬山的想象而來。

　　蕃茄田藝術(shù) 管紫琳作品

　　看到以上孩子的作品了嗎?相信你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它其中的趣味了，沒錯(cuò)，他們就是用潑墨的方式來創(chuàng)作的。古人以筆墨畫山水，其實(shí)是經(jīng)過仔細(xì)觀察山石紋理、花草樹叢之后，再仔細(xì)描繪下來，是所謂師法自然。而眾家畫法后來被歸納成為《芥子園畫譜》，讓學(xué)畫者能快速學(xué)習(xí)。

　　孩子畫山水，蕃茄田藝術(shù)會(huì)帶著孩子看看鬼斧神工的山石奇景，再看看古人轉(zhuǎn)化的筆墨奇趣，最重要的是讓孩子體會(huì)山水畫可居可游的意境，而要可居，就要有住所亭樓;要好游，就要有步道、階梯與車船，也許還會(huì)有飛鳥走獸穿梭其間。當(dāng)然水墨可以勾皴點(diǎn)染來創(chuàng)作，但蕃茄田藝術(shù)讓孩子從“玩”開始創(chuàng)作，這也是蕃茄田藝術(shù)選擇潑墨的原因。

　　蕃茄田藝術(shù) 俞宗希作品

　　蕃茄田藝術(shù) 羅詩涵作品

　　墨的使用方式很多，可潑撒澆灌，就像我們看到的這一件(俞宗希)的作品，破墨從天降，快速潑灑而下，出現(xiàn)了許多留白，再以干筆擦出山石紋理，如同大斧劈皴一般的氣勢尤然而生;旁邊這件(陳詩嘉)的作品，墨在紙上停留脹暈，如同蒼蔥樹林，而滿天飛鳥也正告訴我們，這就是他的家園。(羅詩涵)的作品，撒墨如雨四散而下，如同俯瞰整片山林，以提供給我們另一個(gè)觀看的視角。(董淑霖)墨如紗罩澆淋而下，勻厚清透的墨色顯示出了山石的生氣與莊重，山中的石階平臺(tái)與小房，更讓我們知道他的山水是可游可憩。(洪若馨)(周芃妤)他們用墨用色更如醍醐灌頂一般直沖而下，自動(dòng)流竄的色域創(chuàng)造出了新的趣味。

　　古人畫山水，其實(shí)也是讓自己能夠一游無法到達(dá)的名山，或再游勝景。所以其中的點(diǎn)景都是回憶或是想象的。孩子們大膽自信地用墨用色我們看見了，他們的創(chuàng)意想象也在這些點(diǎn)景上呈現(xiàn)，我們一定要細(xì)細(xì)閱讀，每個(gè)孩子的心中丘壑。

　　讓中國文化“活起來”，是蕃茄田藝術(shù)課程研究中努力在做的。蕃茄田藝術(shù)的目的是為了讓孩子汲取精華，呈現(xiàn)出他們今生的感受故事，而你也要懂得欣賞這份美。

　　精中教育擁有四大創(chuàng)新教育品牌，從多維的角度，開啟孩子的無限潛能。

　　蕃茄田藝術(shù)：2-15歲少兒創(chuàng)新藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)，讓孩子在藝術(shù)的氛圍里發(fā)現(xiàn)自己。

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