“美的內(nèi)容”與“美的形式”相對。是構(gòu)成事物可以喚起人的審美意識活動的思想、情感、價值、意義等一切內(nèi)在要素的總和，決定著美的性質(zhì)、特征和審美價值。它是人的實踐的產(chǎn)物、現(xiàn)實對實踐的肯定、人類在實踐活動中表現(xiàn)出來的改造客觀世界和主觀世界的本質(zhì)力量。不同時代、民族的人在實踐中認識、創(chuàng)造的美的內(nèi)容有不同的特征，又有共同性。美的社會性、歷史性、新穎性、合目的性和審美價值，首先表現(xiàn)在它的內(nèi)容上。美的內(nèi)容與形式的結(jié)合在具體事物中有不同表現(xiàn)，有的內(nèi)容形式俱美，有的內(nèi)容美而形式粗糙簡陋，有的內(nèi)容平淡、空虛而形式精致，有的內(nèi)容丑形式也丑，兩者是歷史的具體的相對統(tǒng)一。美的內(nèi)容在美的不同形態(tài)、領(lǐng)域中有不同的內(nèi)涵?，F(xiàn)實美的內(nèi)容是人化了的具有社會性的真善統(tǒng)一的內(nèi)容。藝術(shù)美的內(nèi)容是現(xiàn)實生活內(nèi)容的集中、概括、典型化，體現(xiàn)了人的審美意識、審美理想，具體表現(xiàn)為藝術(shù)所描繪的生活圖景的思想意義、情感特征，藝術(shù)家對他所反映的社會生活所作出的合規(guī)律的審美評價，以及所創(chuàng)造的形象、意境的真實性、典型性、深廣性、感染性。

美，除了外在的美，還有更為重要的美，那就是內(nèi)在美。關(guān)于內(nèi)在美，向來也是眾說紛紜，莫衷一是。在我看來，究竟什么是內(nèi)在美？世間萬物的美不在于外在的美麗，更重要的是內(nèi)在的美，內(nèi)在美遠勝于外在美?！懊馈本褪呛w了美與丑、善與惡、真與假、正與邪之中包含的所有值得褒獎的那一方面。所有人和事物中正面的、正義的、積極向上的因素都可以用一個“美”字來概括。（西安科技大學(xué) 郭力 慕佳樂）