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中國書畫名家劉漢民作品在線展銷

作者: 編輯 來源:互聯(lián)網(wǎng) 發(fā)布時間:2020-03-20

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  劉漢民1945年生人,祖籍山東省掖縣。1968年畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)系,1985年在魯迅美術(shù)學(xué)院版畫系訪問學(xué)者。現(xiàn)為黑龍江財經(jīng)學(xué)院藝術(shù)系主任、原為哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、黑龍江省青年藝術(shù)家協(xié)會顧問,黑龍江省人大文化藝術(shù)交流中心藝術(shù)顧問。廣東梅州嘉應(yīng)(大學(xué))學(xué)院客座教授。黑龍江省人民政府發(fā)展研究中心·經(jīng)濟開發(fā)建設(shè)促進會藝術(shù)委員會主任、黑龍江詩酒書畫社名譽社長。

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  中國書畫名家劉漢民作品

  在基礎(chǔ)課教學(xué)上有較深的造詣和豐富的教學(xué)經(jīng)驗培養(yǎng)了像盧禹舜、關(guān)玉良等全國著名畫家。曾多次參加全國高等藝術(shù)院校素描教學(xué)研討會并有論文發(fā)表。出版《中國高等藝術(shù)院校繪畫設(shè)計教學(xué)大系·素描教材》《素描教學(xué)》兩部專著,出版《劉漢民山水畫集》兩部。國畫作品刊登《美術(shù)》《國畫家》《江蘇畫刊》《美術(shù)大觀》《國畫家》《世界知識畫報》《收藏參考》《中國藝術(shù)經(jīng)典》《中國藝術(shù)品投資》《黑龍江畫報》《黑龍江風(fēng)采》等刊物。

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  其作品多次參加全國及省、市展覽并獲獎,亦被國內(nèi)外美術(shù)館展出、收藏。其藝事曾多次在中央電視臺、黑龍江電視臺做專題報道。1991年在日本東京獲“中國殘疾人畫展”金牌獎,2005年在泰國曼谷獲“亞太地區(qū)名家水墨畫展”金獎。中國國家畫院副院長盧禹舜的《蒼渾淳厚 造境幽遠》一文,充分體現(xiàn)出了對漢民老師的贊賞。美國《國際日報》2006年8月27日刊登了國畫作品并高度評價“他將成為當(dāng)代中國山水畫中很有個性的畫家之一”。

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  漢民先生的“意象山水”

  曼陀羅

  漢民先生先上世紀(jì)60年代考入黑龍江美術(shù)最高水平的學(xué)府哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)系,畢業(yè)后旋即在該系執(zhí)教。時光苒茬,藝術(shù)系后升格為美術(shù)學(xué)院,漢民先生也伴著一路墨香,在美術(shù)學(xué)院執(zhí)鞭授業(yè)長達四十多年了。

  身為美術(shù)教授,漢民先生自是對美術(shù)的方方面面有自己的感知、悟知、認知。除了一些與同道趨于一致的共性上的觀點、判定、推崇,當(dāng)然也包括他自己對一些作品與畫家的睥睨和不屑,從中也就不難發(fā)現(xiàn)漢民先生自己的美學(xué)取向和藝術(shù)主張。這些表現(xiàn)在教學(xué)和創(chuàng)作上,漢民先生身上的獨特東西立馬就凸顯出來,最終以作品的鮮明個性以及風(fēng)格標(biāo)明自己訴求、追求的藝術(shù)理念。

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  那么,漢民先生的作品到底是靠什么來表現(xiàn)自己的獨特之處呢?

  我個人認為,有三點足可以詮釋他的獨特之處。這三點就是一種詩蘊、一種技法、一種風(fēng)格。

  一種詩蘊。就中國山水畫來說,“山水精神”當(dāng)推濫觴,主要特點在于創(chuàng)造形神交融的意境,以及天人合一的內(nèi)涵。然而,經(jīng)過世代畫家的探索和努力,特別是進入當(dāng)代,中國山水可說浩如煙海,大抵可謂山窮水盡了。在這種態(tài)勢下,漢民先生很自信地揚起“山水精神”的風(fēng)帆逆水行舟,將個人情感契合山水自然,從唐詩宋詞中尋求靈感,從山水的律動中把握格調(diào)和意趣,通過畫面中的具體物象彰顯曠達幽遠、超然物外的精神境界,體現(xiàn)的是生命的充實和勃發(fā)。這種承載傳統(tǒng)文化和山水精神的內(nèi)涵最終都九九歸一在詩蘊的情調(diào)和哲理中,既是中國山水畫的精神氣質(zhì)上一脈相承,又強烈地凸顯與舊時代文人山水的廻異畫風(fēng)。所謂詩蘊,師古不泥古,殊為可貴。

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  一種技法。這是說漢民先生的對水墨中的“水”的獨特感受、感悟、用法。多年來,漢民先生從創(chuàng)作中體會到,水和宣紙相互之間襯托關(guān)系可說是最為微妙、最為神奇的。在他看來,宣紙不僅僅是墨的載體,它更是水的表現(xiàn)舞臺、水的大千世界。在某種程度上,水的是升華國畫意韻的靈魂。沒有水在宣紙上淋漓酣暢之游動漂浮,就沒有國畫的意境和韻律。漢民先生把“玩好水”當(dāng)做自己作畫的專攻之術(shù),他的絕技,就是全部筆墨即將完成、大體漸干之際,然后再在畫面上鋪敷一層清水,其目的在于使整幅的筆墨趨向統(tǒng)一和諧。在這一過程中,水之奇、水之幻、水之魅、水之韻氤氳宣紙,旋即,墨與色的淡與濃、枯與潤、聚與散等等千變?nèi)f化,絕對不可復(fù)制的作品由此誕生。

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  一種風(fēng)格。我將漢民先生的風(fēng)格歸為“意象山水”之列,也就是說畫中形象不太具體,物象不太明朗,意象不太精確,傳統(tǒng)的勾皴點染似乎沖淡,看不到古人畫作上任何重復(fù)。正是這種形象、物象,才化作意象上的縱橫捭闔和萬千景色,唯“意象山水”才能框定這種畫作的靈性和特色。總而言之,漢民先生作品里大片大片洇開的色漬,闊筆揮灑出酣暢的水墨,狀似隨意搓染的肌理,化生出靈動絕妙的山水情境,景物、情感、意境、韻味融于一體,畫家的性情溢于紙端。作品耐看,耐品,蘊含深而不白,意味悠而不淺,獨特的繪畫語言營造的“意象山水”品位與品味,打下了風(fēng)格的標(biāo)簽。

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  難得的是生活中的漢民先生質(zhì)樸謙和,是那種虛懷若谷看破紅塵的散淡之人。就其創(chuàng)作來說,他雖為美院教授,但在其前四十多年的美術(shù)生涯里,他教的專業(yè)是素描,即使國畫心之所系,但限于教學(xué)安排,還是將此束之高閣,換回的是培養(yǎng)了眾多的美術(shù)桃李。盧禹舜、宮建華都曾受教于他,學(xué)生中的一批佼佼者,都已是當(dāng)代畫壇深具影響力的藝術(shù)家。直至年到花甲,漢民先生才潛下心來專習(xí)國畫山水。研習(xí)伊始,他決定不皈依任何門派,另辟蹊徑,要用自己的繪畫語言為博大精深的中國山水盡一份薄綿之力。

  我想,這興許也是一些飽學(xué)、內(nèi)斂、儒雅的謙謙畫家的某些特征,他們勤于思考,見識卓著,一旦顯山露水,便以氣魄、素養(yǎng)、功力讓人為之欽佩、感嘆、叫好!

  漢民先生就是這樣的畫家。

  丁酉立春于虛廬

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  禪意人生書畫卷,恬淡凝思逸悠然

  盡管我品讀過很多藝術(shù)家的繪畫作品,但當(dāng)劉漢民老師的作品出現(xiàn)在我的視野的時候,還是給了我很大的驚喜和震撼。年近古稀的劉老,潛心繪畫了四十多年??吹贸鲇兄鴺O強的造型能力。欣賞他的畫就仿佛走進了蔥蘢的大自然里,一不小心你就找不到來時的路。你會癡迷畫面里的自然風(fēng)光,那峰巒疊嶂煙波浩渺場景會使你流連往返,若藍若暗相應(yīng)成趣極端潑墨使整個畫面渾然天成。他的畫有別于其他山水畫家的奇異和張揚。他的畫面一看就能讓人心緒沉靜下來,浮躁就隨風(fēng)而去。會使你沉穩(wěn)、冷靜而產(chǎn)生無盡的思考。凝重的筆力和空靈的意境用水墨巧妙的融合,情感的抒發(fā)和思想的指向用智慧有機的結(jié)合,使他的畫面層次感特別強烈而奇崛,真誠性靈的表達,禪意滋生的平緩??闯鏊己駥W(xué)養(yǎng)的積淀。這就是他的繪畫的藝術(shù),用無聲的水墨表達出律動的思想情感,用禪意的清輝詩意化表達對生活的某種感悟。他多年的努力和探索已經(jīng)形成了屬于自己的繪畫語言和符號,他的繪畫作品已經(jīng)充分體現(xiàn)劉老師靈魂里的純凈,表現(xiàn)著他藝術(shù)生命的豐盈和情感燃燒的熾熱,任何藝術(shù)作品離開真摯的情感流露和富于創(chuàng)新性的藝術(shù)探索,都不會繪畫出有高度和深度的精品。

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  中國書畫名家劉漢民作品

  劉老的藝術(shù)作品深厚的情感表達,是他思想高度和靈魂深度最充分體現(xiàn),他的繪畫的思想深刻決定他的藝術(shù)的向度,深度和寬廣的胸懷。 欣賞劉老師的作品,我不得不承認一個事實,他是精通繪畫要領(lǐng)的人,這也許和他多年致力于在一線教學(xué)有關(guān),他有著扎實的素描根底。所以他的畫著力點厚重、理性,成熟而深刻,意境樸素而富于想象。他用率性和真誠表達繪畫的意境。這是他對藝術(shù)追求理智性的選擇,從而是他的作品耐人尋味。每一人走到他的作品前都會駐足欣賞。這就是他對藝術(shù)作品意境性靈地開掘而產(chǎn)生的強烈藝術(shù)效果的作用。他的血液里流淌著多變性的藝術(shù)思維。在別人眼里的平常事物,在他看都會超出常人的想象,就對山水畫里的用水的理解,更是別有洞天。在他的作品里最為突出的就是他的用水法。他能反復(fù)的用水去涂抹畫面,而且畫面的層次感和渲染的氣勢都是水產(chǎn)生的奇異的效果,他說水不但是生命之源,也是水墨畫造境不可或缺的因素。

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  中國書畫名家劉漢民作品

  水是山水畫的魂魄。水墨畫的內(nèi)涵和掩埋于生命的深處最美的意境都可以用水淋漓的表達出來,水的反復(fù)使用可以提升畫面的靈氣,水浸透在宣紙的過程就如時光的流逝,那宣紙痕跡就是散開記憶和精神。他用的中國畫用水法和鋪水的功夫可謂登峰造極,畫面里細雨微風(fēng)撲面而來,霞光與淡漠的山影相互映照,色彩微妙的變化深入人心,讓你憧憬無限。這種對繪畫技巧的開悟使他的畫風(fēng)穿透玄妙的深層達到一種陶冶物我的最高境界。他用鋪水法樸素而有創(chuàng)新的表達無疑是脫俗的。 劉老師的繪畫作品既有無畏和開闊的意境和伸張的視野,更具有禪意和內(nèi)斂,情感飽滿的真實,使他的作品具有有生命的彈性,也有生活的縱深感。他的繪畫語言和思維呈現(xiàn)是發(fā)散放射狀的,具有多維的思想指向和強烈的情感沖擊,多元而具有禪意的意境中無不表達著劉老對人生理想和精神領(lǐng)域最美好的追求。他的畫就是理想和夢境的詩意表達和哲思闡述最鮮活的標(biāo)本,用巨大的藝術(shù)想象,表現(xiàn)出人生行走的遙遠和虛無,意象選擇疏密、錯落有致、畫面承載著畫家豐富的精神內(nèi)涵。 劉老師對他的學(xué)生說畫家畫到最后是畫的是修養(yǎng)畫的是他對生活的感悟和你所要傳達精神領(lǐng)域。 因心造境。它哲學(xué)般地道出了畫家與自然界的美妙關(guān)系。他還說對藝術(shù)要保持著一種陌生的姿態(tài)。

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  這也是為人謙和處事穩(wěn)健的體現(xiàn),他畢業(yè)于哈爾濱藝術(shù)學(xué)院,又當(dāng)過魯迅藝術(shù)學(xué)院訪問學(xué)者,全國美術(shù)技法研究會會員,黑龍江青年藝術(shù)家協(xié)會顧問。他還對學(xué)生說對于繪畫你是一個獨立人,也自由人,不要被任何繪畫章法技巧所控制所迷惑,而是與之保持應(yīng)有的一段距離。正是這距離感。你才能繪畫出你自己的個性作品來,他就是這樣發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的真諦,就像陽光透過茂密森林,折射出一道道晶瑩四射的光線進入你的心靈,你便有溫暖的感覺,你就會對繪畫藝術(shù)豁然開朗。這種敏銳與新鮮的感受,就是你對繪畫技巧的感悟。你就能夠在熟悉的事物中反復(fù)的發(fā)現(xiàn)超越流俗的意境。你就有了自己獨特的東西。劉老就是憑著感覺、知覺和對大自然的認識激情的潑墨。通過自己刻苦的磨練反復(fù)研究走出自我、走出內(nèi)心,形成了他的獨特的繪畫語言,就像他所說的那樣他畫的一看別人就知道是劉漢民畫的,因為他有了自己獨特的符號,是別人是可望而可及的。他的作品里的視野,一點一線都是他的血脈和經(jīng)絡(luò),他的山川河流、經(jīng)緯縱橫,體現(xiàn)他生命里全部秘密。這正是他作品的意境是無窮無盡的,從不同的角度去欣賞都會有不同的感悟,那畫面是何其深遠和遼闊。 藝術(shù)作品的最高境界是渾然天成,劉老他的畫更是他通向精神的通途,他的畫有形更是無形??傇谒婆c不似之間去造境,但他的作品尊重自然尊重主體。來源于生活而高于生活,具有了哲學(xué)的高度。

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  詩意一般的美好境界在他的心里生成,在他的筆下延伸,引領(lǐng)著他向著那無邊的藝術(shù)海洋航行。,那些密密麻麻的曲線,那些沉淀的墨痕、像飄浮的塵埃,經(jīng)過他的手指的暈染。呈現(xiàn)出來的,無一不帶著他的生命的溫度與蓬勃氣息,這簡直就是一種奇跡。所以劉老的藝術(shù)作品不是用筆描繪出來的,而是用他的身體、他的心靈鑄造出來的。他的藝術(shù)根本特色是源遠流長中國文化所決定的,每一副作品都充滿著詩意,這就是我們中華民族的古老文明。所以劉老的每一副作品都用一句詩一樣的語言來命名,《云深不知處》 《 露白澗水清》《東邊日出西邊雨》《未有一夜不思鄉(xiāng)》等等。我無法想象劉老用虛實相生的手法和詩意般鮮明的藝術(shù)個性去認知的世界,他用的筆是筆直的而表達的畫面是曲折的,他用心觸摸著大地山巒,用真情觸摸著禪意。畫面上總表達出神秘的意念,我們欣賞者只能領(lǐng)略、只能意會了。所以他有著比我們更多感受世界的能力,他這種能力用在筆端,用水墨匯成了奔騰不息的山川河流、用線條矗立起連綿不斷的巍峨山峰。每一副作品就產(chǎn)生了透視心靈的力量。 在劉老師的作品里,無處不放射著空山新雨后出現(xiàn)的奕奕神采。當(dāng)我們被劉老的蒼茫雄渾空靈深秀的藝術(shù)作品迷惑時,我們看到也僅僅是他的藝術(shù)作品外在的表象。其實我們沒有看到畫家是陶醉與自然山水之間。他的作品是發(fā)自內(nèi)心的天人合一的高尚情懷。

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  劉老的每一副作品都滲透著他用心去領(lǐng)略大自然的濃情,正事他這種博大精深的文化精神。才感悟出深刻的禪意, 他用水與墨交織在一起揭示著生命的本質(zhì)。而他的語言就是一個調(diào)色板。濃墨重彩,足以震撼心靈;有時他為我們描一幅水墨丹青。他的空靈正像煙雨空谷,閃過那絕塵般的一聲鳥鳴。他用禪意借色彩來描繪他生命的河山和思想的河山。 劉老師為我們重新勾畫了一幅幅美麗的世界,使山川萬物都有了全新的模樣。他的繪畫作品現(xiàn)出一種超常的理性與智性,他創(chuàng)造了一個色彩繽紛的世界,他任性地描畫、在光影的疊加、線條林立的疏離與滲透中,給了我們一個不曾到達的新天地。 劉老現(xiàn)為黑龍江財經(jīng)學(xué)院藝術(shù)系主任,廣東梅州嘉應(yīng)大學(xué)的客座教授,他 從不放大苦難,他與命運達成的諒解與默契,呈現(xiàn)出的豁達與寬厚之心,他以一個智者、一個哲人的深度。承受了命運與時光的鍛造。他出版很多專著,他的藝術(shù)成就已經(jīng)得到社會的認可,全國多家媒體進行了報道,多次參加國內(nèi)外大展并獲獎,其作品被國內(nèi)外美術(shù)館收藏?!? 但他從不滿足自己的繪畫。他還在不斷地探尋藝術(shù)生命的真諦。他的藝術(shù)作品有著深厚的文化積蓄和生活的沉淀,如同天空中的云朵或空谷里的泉水,飄逸、空靈。但他對藝術(shù)的追求則有一份深切之愛。他從沒有懶惰和松懈自己對藝術(shù)的探索,他十分準(zhǔn)確地把握著情感的濃度,盡管藝術(shù)道路無限的漫長,他卻依然綻放著對藝術(shù)追尋的喜悅、對鋪水技法的深入專研,依然有著年輕時對繪畫藝術(shù)那種狂熱追求,天真而又純粹。 劉老師的作品無疑是向著藝術(shù)最高境界而努力并加以實踐的,他的藝術(shù)造詣已經(jīng)達到爐火純青的境界。但他不會停下匆忙的腳步。他現(xiàn)在的藝術(shù)作品更注重內(nèi)心的挖掘和禪意釋放。雖然他已是古稀之年他有著靜水深流的氣象,他的作品自覺地超越了巨大的喧囂而沉默地到達寂靜與幽深的境地。我們期待著劉老創(chuàng)作更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

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