采訪新華保險原董事長康典先生那天正好趕上臨時交通管制，待趕到約定地點(diǎn)時，《公益時報(bào)》記者已遲到了十多分鐘。當(dāng)記者向康典表示歉意時，他微笑著從暗紅色的仿古椅中直起身，用手摩挲了幾下頭發(fā)，低沉地回了句：“沒事。其實(shí)我來了有一會兒了，都睡著了……”

茶幾上小火燭燃得正旺，燒著一壺陳年普洱茶，茶湯此時泡得恰到好處，散發(fā)著幽幽茶香。康典身著灰色運(yùn)動T恤，同色系休閑褲，腳穿輕便運(yùn)動鞋。他一邊斟茶小酌，一邊和《公益時報(bào)》記者聊了起來。

康典——新華保險第三任董事長，亦是新華保險“增資、上市、轉(zhuǎn)型”三部曲的推動者?？档涫侵袊母镩_放后成長起來的金融家代表之一，因其執(zhí)掌粵海重組、新華上市轉(zhuǎn)型等成功經(jīng)歷，被媒體形容為“救火隊(duì)長”，熟知者也稱他為“老爺子”。

2016年，康典從做了6年的新華保險董事長任上離職。在他看來，自己的人生后半場，除了盡享“一葉扁舟泛江潮”的愜意，還有更重要的事不能忘記和拋卻，那就是“公益”。

早在2001年6月,康典和夫人劉桂女士就注冊成立了桂馨(香港)基金會。此后，康典、劉桂夫婦還做過一家基金會的捐贈人。有一次，康典去這家基金會的一個公益項(xiàng)目點(diǎn)探訪，那是距離北京不遠(yuǎn)的河北興隆縣一個山區(qū)學(xué)校。在學(xué)生宿舍里見到的一幕讓康典既震驚又心酸——孩子們床上根本沒有鋪蓋，就將廢舊的水泥袋子和牛皮紙摞起來鋪平當(dāng)褥子，學(xué)校條件之破敗簡陋讓他至今難忘。或許，這也是他堅(jiān)持做鄉(xiāng)村教育公益的原因之一。

2008年汶川地震，有一張照片康典印象深刻，他說那張照片讓他“倍感震撼，深受刺激”。照片中，在一堆崩塌的建筑瓦礫中，一個被埋的孩子掙扎著伸出了一只手，手中還緊緊握著一支筆?！斑@些被地震奪去生命的孩子是多讓人心疼啊，直到生命的最后一刻，他的手里還握著那支筆，那里面有求知的渴望，還有對未來生活的向往。”

有感于此，康典和夫人劉桂商定發(fā)起成立北京桂馨慈善基金會，公益項(xiàng)目以鄉(xiāng)村教育為主，支持貧困地區(qū)的學(xué)生和老師。2008年11月，北京桂馨慈善基金會正式注冊成立。

人與人的交集就是這么有意思——康典曾經(jīng)捐助過的那家基金會時任秘書長樊英，受聘成為桂馨基金會秘書長?？档湔f之所以愿意與樊英再度同行，就是看中她做公益時那種難得的認(rèn)真、踏實(shí)和細(xì)致。

康典說，成立桂馨基金會費(fèi)了很大的周折。

按照法律規(guī)定，成立一家非公募基金會需注冊資金200萬元，這筆錢對康典來說并非小數(shù)目。他找到過去的一些老朋友，告訴他們自己想做公益，注冊資金湊不夠，希望大伙幫把手。最后這筆錢康典出了大頭，剩余部分是朋友們幫忙湊齊的。

桂馨基金會成立之初，康典的兒子還在國外讀書，但只要趕上假期回國，康典就讓兒子跟著基金會工作人員到一線的公益助學(xué)項(xiàng)目點(diǎn)做義工。基金會成立后的第一個項(xiàng)目“桂馨書屋”建在震后的北川中學(xué)。康典派了兒子去執(zhí)行項(xiàng)目，籌集書籍、搭建書屋，每一個流程和細(xì)節(jié)他都要求兒子親力親為、跟進(jìn)落實(shí)，不能有絲毫馬虎。康典希望兒子在這種歷練中領(lǐng)悟“公益”的內(nèi)涵與價值。

身為金融家的康典做公益后開始變得“斤斤計(jì)較”，大錢要算清楚，小錢也要算的明明白白。

采訪中，康典給記者算了一筆賬——“基金會剛成立的時候我就算過，如果我們能有1000個桂馨之友（個人捐贈），每十年周轉(zhuǎn)一圈，每年10%，一年有100個桂馨之友愿意捐贈，一人捐贈1萬塊錢，這就是100萬。另外，如果每年能有50個“桂馨之翼”（機(jī)構(gòu)捐贈），每年每個機(jī)構(gòu)能捐給我們10萬，那也能有500萬元的捐贈收入了。這樣每年可募集約600萬元捐款來支持基金會的運(yùn)作?！?/p>

說到這兒，康典笑起來，他說當(dāng)年給秘書長樊英講述這種項(xiàng)目運(yùn)作模式，樊英說“就跟聽天書一樣”，而且發(fā)愁“到什么年月才能完成這個計(jì)劃??！”

轉(zhuǎn)眼十年過去了。截至目前，桂馨基金會已形成以桂馨書屋、桂馨科學(xué)課、桂馨鄉(xiāng)村教師支持為核心的項(xiàng)目體系，同時相繼開展了桂馨之橋助/獎學(xué)金、桂馨生態(tài)助學(xué)、桂馨營養(yǎng)餐、北京市未成年犯管教所職業(yè)教育等多個公益項(xiàng)目。

除了對鄉(xiāng)村教育的基本公益支持，桂馨基金會還將關(guān)注的焦點(diǎn)特別定格于鄉(xiāng)村教師。2012年，由桂馨基金會聯(lián)合多家合作機(jī)構(gòu)共同實(shí)施的、反映汶川地震中人民教師英雄事跡的主題雕塑作品《師魂》被北京市人民政府授予“2012年度首都慈善獎優(yōu)秀慈善項(xiàng)目”；同年冬天，基金會出品的紀(jì)錄片《老師》在2012年中國（廣州）國際紀(jì)錄片節(jié)中榮獲“最佳中國制作人獎”。2013年，由已故的國學(xué)大師南懷瑾先生生前捐資，北京桂馨慈善基金會及其家人發(fā)起設(shè)立了“桂馨.南懷瑾鄉(xiāng)村教師獎”，弘揚(yáng)師德精神。2018年國慶節(jié)，歷時三年打磨、聚焦鄉(xiāng)村教師的紀(jì)錄片《漠土園丁》正式發(fā)布。

截至2018年，桂馨基金會已在18個?。ㄊ校?3個縣實(shí)施教育公益項(xiàng)目398個，累計(jì)有5858名志愿者在桂馨公益項(xiàng)目中貢獻(xiàn)了101.5萬個小時的志愿服務(wù)，惠及109.6萬名鄉(xiāng)村師生。

康典告訴《公益時報(bào)》記者，做公益，只要用心做、堅(jiān)持做，不要浮華急躁，不要心存雜念，心靜下來，總能做成。

這其中凝聚了一位七旬老者的睿智與淡定。“如果我認(rèn)為這件事是正確的，而且在我的整個人生設(shè)計(jì)里是一個不可或缺的要素，那么我做事是不太在意外界怎么想或怎么評價的，想好了，就按照自己的節(jié)奏和既定的目標(biāo)向前走就是了，如此而已?！?/p>

訪談

中國鄉(xiāng)村教育是民族基業(yè)之本

《公益時報(bào)》：桂馨基金會成立10年來，為什么始終將公益項(xiàng)目的核心著力點(diǎn)放在鄉(xiāng)村教育？

康典：談到這個問題，我覺得咱們有必要追本溯源到中華文化五千年的歷史支撐和內(nèi)在維系。你翻開歷史書看一下，中國歷史上有名的大文豪、大學(xué)者都是出自農(nóng)村私塾，都是十年寒窗苦讀出來的。你看那些歷代的進(jìn)士、舉人、狀元，有多少是生活在京城、出自都市大學(xué)堂的官宦子弟？實(shí)在不多。

我在新華保險工作的時候，我的很多同事都是從非常貧困的農(nóng)村出來的。曾經(jīng)有一個同事告訴我，他老家的村子里至今保留著這樣的習(xí)俗——誰家的孩子考上大學(xué)，全村人都要出資支持。村里再窮，祖輩人都認(rèn)可并傳承著一個信條——讀書是很光榮、很有出息的事。

但是如今這種古老美好的傳承已經(jīng)斷了?，F(xiàn)在，農(nóng)村民辦教師地位低下，待遇很差，應(yīng)該享有的保障和權(quán)利都沒有了，被當(dāng)成“志愿者和義工”，領(lǐng)取很微薄的生活補(bǔ)貼?，F(xiàn)在問題的實(shí)質(zhì)是農(nóng)村學(xué)校在逐漸衰落，家長們都進(jìn)城打工了，留下這些孩子該怎么辦？國家讓大批農(nóng)民工進(jìn)城來支持和推動城市建設(shè)，放眼望去——都市地鐵、高樓大廈全是這些農(nóng)民工蓋的，但是他們的孩子為什么就不能得到應(yīng)有的教育保障呢？

現(xiàn)在很多城里的孩子吃得好、穿得好、玩得好，整天迷動漫、搞追星，難道靠著城里這幫養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子就能支撐起中國的未來？我不相信。中國的未來可能還得靠那些苦孩子來拯救、支撐和維系，苦孩子才有未來，我自己是吃過苦的，我堅(jiān)信這一條。

如果說現(xiàn)在的教育公平出現(xiàn)了問題，那最大的問題就是教育出現(xiàn)了分層，是按照社會財(cái)富的擁有量分了很多層級，這是不對的。在此過程中，受到最大沖擊的就是農(nóng)村教育和農(nóng)村孩子，光是戶口這一條就把許多農(nóng)民工的孩子卡掉了，你即便進(jìn)了城你也不能夠上學(xué)享受平等的教育，那留在村里的孩子不就更有問題了嗎？很多村校合并后，有些孩子為了上學(xué)不得不翻山越嶺、帶著干糧走上幾十里山路，這怎么能夠體現(xiàn)教育公平？養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子不可能創(chuàng)造未來，有時得天獨(dú)厚恰恰是種下禍根。

從這一點(diǎn)出發(fā)，我們桂馨基金會就是要堅(jiān)決去做支持農(nóng)村教育的事，就是要想盡一切辦法去幫助那些在中國農(nóng)村教育的最底層苦苦掙扎的人，這是為了這個民族和這個國家的未來。這是我的理解，而不是隨隨便便地選一個公益項(xiàng)目去做。

我的能力有限，只能說盡自己的力量，能做多少做多少。我盡力去做，對得起我的良心就可以了。

公益不是“炫富臺”和“明星秀”

《公益時報(bào)》：您多次表示，不要把做公益變成“炫富臺”和“明星秀”，您覺得這種現(xiàn)象普遍嗎？

康典：這種現(xiàn)象并不鮮見。現(xiàn)在不少網(wǎng)友都會談及這樣一個話題——有些人發(fā)了財(cái)之后就拿出一點(diǎn)錢來做慈善，搖身一變就變成了著名公益人物——但其實(shí)我們并不清楚這些人是怎么賺到的身家、如何發(fā)的財(cái)，這其中可能并不排除有人是以并不合法合規(guī)的渠道來賺取的暴利。有些人會在擁有大筆財(cái)富之后主動介入公益慈善——這種人可能還有一點(diǎn)良知，這種良知給他造成種種不安和惶恐，于是他就想拿做公益做慈善來求得內(nèi)心的一種安寧。當(dāng)然，最終是否能夠求得安寧、得償所愿，恐怕也只有當(dāng)事人自己心知肚明。更可怕的是另外一種人，他們拿出原本就并非正途得來的財(cái)富中的一點(diǎn)點(diǎn)投入公益慈善，沽名釣譽(yù)，以賺取公眾信任和社會榮譽(yù)。一旦擁有了某種榮譽(yù)和光環(huán)，他們又會以此為資本去撬動和攫取更多的財(cái)富資本。對他們個人來說這自然是好事一樁，但對整個社會造成的隱性傷害卻是無法計(jì)量的，是令人齒冷的惡性循環(huán)。

你之前聯(lián)系多次說讓我談公益，我之所以一再婉拒采訪，就是不想被歸入這一類人當(dāng)中去。

《公益時報(bào)》：那么您如何看待明星藝人做公益？

康典：我并不排斥。在我看來，做公益最重要的是要發(fā)心正，這比什么都重要，做公益你就認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)的做，不要動輒張揚(yáng)、四處去秀，生怕別人不知道。桂馨基金會里也有捐贈人是明星、是公眾人物，人家就是默默地做，從來不聲張。做公益用得著你一天到晚掛在嘴上嚷嚷嗎？而且，我認(rèn)為明星做公益，你就應(yīng)該真金白銀的拿錢來做，他們的收入對于工薪階層來說是天文數(shù)字，比我這個做金融的也掙得多得多，他們能實(shí)際拿出收入的多少出來投入慈善公益？我相信，他們嘴上說的捐贈要比實(shí)際拿出來的要少得多。當(dāng)下這種明星文化我認(rèn)為是一種畸形文化，我不太認(rèn)可。

《公益時報(bào)》：現(xiàn)在還有不少社會知名人士或企業(yè)家也在投身公益。

康典：做公益當(dāng)然是好事，越多人做越好。但是，做公益是要認(rèn)認(rèn)真真地俯下身子、百分之百投入去做的，桂馨基金會如果沒有秘書長樊英帶領(lǐng)的這樣一個專業(yè)化公益團(tuán)隊(duì)也是做不成的。不是說有一個名人在那兒撐臺面，你的公益就一定能做好，不是那么回事。即便你在原來的職業(yè)平臺上事業(yè)做的很大很成功，但就公益而言，如果你沒有足夠的投入，沒有專業(yè)的團(tuán)隊(duì)，你也是做不成的。做公益不是說一年到頭搞一臺晚會，找一個專業(yè)策劃團(tuán)隊(duì)，找些明星來捧場，把門面搞得熱熱鬧鬧、五光十色的，搞點(diǎn)錢過來放在這就算完。錢倒是籌了不少，但你的項(xiàng)目呢？他們可以說我這次籌了一千萬，覆蓋了多少個省多少個縣，惠及多少學(xué)校多少老師多少學(xué)生，但是實(shí)際上就是把這些錢直接給了該省的教育廳或者委托當(dāng)?shù)氐氖裁礄C(jī)構(gòu)去執(zhí)行，運(yùn)作倒是方便，但是最后善款是不是花到了該花的地方這是個問題。為什么社會公眾對公益有質(zhì)疑、有看法，就是因?yàn)椴恢滥切╁X最后到底花到哪里去了。

《公益時報(bào)》：看來您特別重視公益組織善款的透明公開？

康典：桂馨基金會籌到的每一筆善款，哪怕是一分錢一毛錢，我們?nèi)慷寄苷f得清楚——用到了什么地方、什么學(xué)校、什么項(xiàng)目，什么樣的方式惠及了多少人，每一筆賬我都可以拿的出來。任何時候你去我們的項(xiàng)目點(diǎn)、項(xiàng)目學(xué)校，你去問那些老師和學(xué)生，他們也都能回答的一清二楚?，F(xiàn)在有多少公益基金會能夠經(jīng)得起這樣的審視和清查？

有一次，桂馨的一位捐贈人事先沒打任何招呼就自駕去了基金會在湖南的一個公益項(xiàng)目點(diǎn)進(jìn)行“飛行檢查”，回來便和秘書處做了溝通，并提出一些批評和建議，但對項(xiàng)目的執(zhí)行和落實(shí)非常認(rèn)可，因?yàn)樗懒宋覀兪钦娴脑谧龉妫瑳]有玩貓膩，沒有虛的東西。

正因如此，桂馨基金會規(guī)范財(cái)務(wù)操作和信息公示，基金會中基透明指數(shù)（FTI）持續(xù)保持滿分，連續(xù)兩年獲得中民慈善捐助信息中心評選的“慈善透明榜樣”。2015年，桂馨基金會榮獲第七屆中國非公募基金會發(fā)展論壇組委會獎；2016年，桂馨基金會獲評“5A級社會組織”；2018年，桂馨基金會先后獲得中國慈善榜基金會（非公募）榜單TOP50、中國慈善信用榜TOP30。我們珍惜這些榮譽(yù)，也會拾階而上，繼續(xù)努力。

公益機(jī)構(gòu)治理與現(xiàn)代企業(yè)制度

殊途同歸

《公益時報(bào)》：作為創(chuàng)始人，您對桂馨基金會內(nèi)部治理和外部運(yùn)營有哪些基本要求？

康典：我一輩子做商業(yè)、做金融，我認(rèn)為現(xiàn)代化的企業(yè)制度里面包含的很多東西，是公益機(jī)構(gòu)完全可以借鑒甚至采納的。我試圖將這些東西融入到基金會的運(yùn)作當(dāng)中。一個好的公司肯定有一套健全的公司治理結(jié)構(gòu)，那么一個好的NGO組織也應(yīng)該有一套健全的NGO治理結(jié)構(gòu)，比如發(fā)展戰(zhàn)略、運(yùn)營管理、風(fēng)險控制、理事會制度、溝通協(xié)調(diào)機(jī)制、資金籌集使用機(jī)制等等，建立這樣一個治理結(jié)構(gòu)是需要科學(xué)的管理制度的。

美國著名的管理大師德魯克關(guān)于NGO組織的管理有著專門的闡述。實(shí)際上商業(yè)與公益之間相互借鑒的通道是暢通的，企業(yè)和公益機(jī)構(gòu)都屬于一種組織結(jié)構(gòu)，都要求籌到更多的錢，同時又要求籌集的資金能夠取得一種最佳效果，二者之間并沒有不可逾越的障礙。

對于基金會本身而言，當(dāng)這個組織發(fā)展的越來越壯大，資金籌集的越來越多，對于管理者來說也會遇到許多以往不曾碰到過的問題，所以他們也需要開拓新視角、采用新方法，以應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難。

目前，桂馨基金會擁有一套良好的治理結(jié)構(gòu)，其下設(shè)若干個子基金，從最初200萬注冊資金起步，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了幾千萬的運(yùn)營規(guī)模?；饡硎聲兔貢幹g的溝通沒有障礙，經(jīng)過這些年的共事和磨合，理事會對基金會的公益項(xiàng)目執(zhí)行高度認(rèn)可和信任，這種良好的基礎(chǔ)對于開展公益項(xiàng)目是十分有利的。

《公益時報(bào)》：商業(yè)與公益的關(guān)系一度是業(yè)界熱點(diǎn)話題。您怎么看？

康典：我還確實(shí)想過這些問題。如果你是公益機(jī)構(gòu)，那你的宗旨、你的靈魂、你的本質(zhì)就是公益。你在做公益的過程當(dāng)中，可以適當(dāng)?shù)丶骖櫮愕纳虡I(yè)利益，我也能理解、也不反對。但是，你不能把公益從屬于你的商業(yè)利益，把公益變成你為了謀求某種商業(yè)利益的門面，那就錯了。

我們大概是中國公益圈里面唯一一個人家要給我們捐款，我們卻拒絕的基金會。曾有一家機(jī)構(gòu)要給我們一筆數(shù)額不小的捐款，但我們覺得這筆資金在運(yùn)作方面的嚴(yán)謹(jǐn)度和規(guī)范性與我們的基本要求有些相背離，就毅然拒絕了這筆資金。這種高度自律也是桂馨從創(chuàng)始之初就嚴(yán)格遵循的傳統(tǒng)。公益機(jī)構(gòu)的資金就是公益用途，就是專款專用，不能承擔(dān)任何的風(fēng)險，所以必須是非常保守、安全的。做公益就是純粹的做公益，你是不能謀取商業(yè)回報(bào)的，二者一定要切割。如果說在這過程當(dāng)中能夠順帶給你帶來一些較好的影響，我覺得也能接受，但你不能本末倒置，搞顛倒了。

《公益時報(bào)》：“公益”于您而言意味著什么？

康典：人應(yīng)該有慈善悲憫之心，即使自己過的好，看到別人過得不好時，你要有一顆同情心，愿意去幫助別人，這是一個健全的人格所必須具備的要素。如果愿意把這種美好的發(fā)心放大，可以通過一個平臺來做。我既然具備了這樣的能力，為什么不做呢？我自己給自己提要求，我一年收入的百分之十要捐贈到公益項(xiàng)目中去，另外也一直在支持這些年基金會的日常運(yùn)營，包括房租投入，雖然沒有詳細(xì)地計(jì)算到底捐了多少，但我一直努力在朝這個方向走，這就是回饋社會、幫助其他需要幫助的人，這應(yīng)該是一件很愉快的事情。但是，做公益一定不是一個趕潮流的事，你的發(fā)心和善意可以持續(xù)多久，你愿意在多大程度上為公益奉獻(xiàn)和投入，時間終究會證明一切。

- END -

作者/ 文梅

責(zé)任編輯/ 高文興 排版/ 吳麗萍

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