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青年古箏演奏家徐雨妮采訪錄:如何在啟蒙教學(xué)中踐行大音希聲

作者: 編輯 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2020-11-13

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  徐雨妮,青年古箏演奏家、音樂(lè)教育家。中央音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)士;中華兒童文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)藝術(shù)教育專(zhuān)家委員會(huì)委員,中華文化藝術(shù)人才庫(kù)會(huì)員,徐雨妮致力在文化發(fā)展中復(fù)興中華傳統(tǒng)箏,平衡新箏在發(fā)展中的現(xiàn)代化,參與了大量的教學(xué)、獨(dú)奏、重奏及創(chuàng)作,并應(yīng)邀多次擔(dān)任比賽評(píng)委。華箏樂(lè)團(tuán)成員,10月徐雨妮受西安秦箏藝苑邀請(qǐng)參與《梁?!?0周年世界巡演西安站,同年與何占豪、蘇暢、雷華、溫若妮、宋心馨等音樂(lè)家共同入選香港人文出版社《當(dāng)代古箏演奏家年鑒》。

  徐雨妮的琴聲大家不會(huì)陌生,她是CCTV風(fēng)華國(guó)樂(lè)《茉莉花開(kāi)》、《丁香花》等現(xiàn)代創(chuàng)作箏曲主題曲的首演成員。

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  作者 : 國(guó)際樂(lè)器很多,為什么選擇您會(huì)從事古箏教學(xué)?在實(shí)現(xiàn)理想教學(xué)之路的過(guò)程中,遇到了什么難事趣事,在這個(gè)過(guò)程中的最大收獲是什么?

  徐雨妮:音樂(lè)啟蒙教學(xué)需要載體,作為中華民族傳統(tǒng)文化歷史長(zhǎng)河中不可或缺的一個(gè)器樂(lè)——古箏,傳統(tǒng)器樂(lè)擁有民族魅力,調(diào)式與樂(lè)理?yè)碛信c我們文化匹配的特征,在民族文化里推行傳統(tǒng)文化的事,一件事情做到極致,與許多民樂(lè)人一樣,這都是我們的初心。難事分解成小事就變成了“平常事”,“平常事”用時(shí)間去實(shí)踐就變成了易事。心態(tài)很重要,急躁有時(shí)候也能解決問(wèn)題,但大部分時(shí)間是解決不了問(wèn)題的。

  作者 : 您認(rèn)為當(dāng)代古箏發(fā)展或者教學(xué)中存在什么問(wèn)題?您認(rèn)為有好的方法來(lái)改善嗎?

  徐雨妮: 您們就是愛(ài)問(wèn)這些得罪人的問(wèn)題,發(fā)展上說(shuō),大局看,問(wèn)題是不會(huì)有的。百家爭(zhēng)鳴,百花齊放,這是很好的一個(gè)現(xiàn)象,傳承和創(chuàng)新,走的就是兩個(gè)截然相反的路子,新箏有新的受眾,傳統(tǒng)箏有傳統(tǒng)箏的圈子。箏人需要去找到平衡,這個(gè)平衡不會(huì)加法,也不會(huì)減法。因材施教,學(xué)院派用來(lái)傳承,新箏派是用來(lái)發(fā)揚(yáng)和普及,各司其職。這是很好的分工,不要互相打架。

  作 者 : 古箏走向國(guó)際化有什么難度和優(yōu)勢(shì),有什么亟待解決的問(wèn)題?或者改革?

  徐雨妮 : 古箏在音樂(lè)演奏上的表現(xiàn)力和多樣化是毋庸置疑的,古箏近幾年的發(fā)展尤其好,是因?yàn)橛凶髑艺嬲媲星性鷮?shí)實(shí)的在為箏樂(lè)譜曲,我們演奏者勤勤懇懇于器樂(lè),最終是為音樂(lè)服務(wù)。何占豪教授是世界著名的作曲家,近幾年一直都在為我們箏樂(lè)輸出作品,將古箏搬上了交響樂(lè)的舞臺(tái)。箏曲新創(chuàng)作和廣頌?zāi)芡七M(jìn)古箏國(guó)際化的發(fā)展,這些離不開(kāi)作曲家的努力。更多的我們也要參與到汲取傳統(tǒng)民族素材創(chuàng)作的行列中來(lái),不自卑的民族文化才是世界的。

  作者: 作為年輕的古箏演奏者,您一直對(duì)音樂(lè)會(huì)做著各種新鮮的嘗試,您如何看待古典音樂(lè)和流行音樂(lè)?又如何看待民族音樂(lè)?三者之間又是什么關(guān)系?

  徐雨妮:古典音樂(lè)就是古代的流行音樂(lè),現(xiàn)在的流行音樂(lè)(的一小部分)有可能就是將來(lái)的古典音樂(lè)。我們民族的傳統(tǒng)音樂(lè)正在不斷擴(kuò)大影響力。東西方音樂(lè)文化有能夠交融的地方,民俗不同,情感不同,音樂(lè)自然不同,我們所指的民族音樂(lè)是同民族內(nèi)最能與同族人產(chǎn)生共鳴的音樂(lè),是民族精神風(fēng)俗的載體,民族音樂(lè)間的交流是不同文化間的一條交流途徑。

  作者: 您如何理解大音希聲這個(gè)成語(yǔ),作為民族器樂(lè)演奏者,您能根據(jù)您的感悟給我們介紹一下古哲心目中的音樂(lè)嗎?您又是如何將這種思想踐行融入到教學(xué)中的呢?

  徐雨妮: 管子在《管子》中提出”道也者,口之所不能言也,目之所不能視也,耳之所不能聽(tīng)也,所以修心而正形也?!薄按笠粝B暋笔抢献俞槍?duì)當(dāng)時(shí)周禮分崩離析的現(xiàn)實(shí)狀況,提出音樂(lè)優(yōu)劣的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。真真切切的音樂(lè),不會(huì)有那么多浮夸的動(dòng)作來(lái)襯托音樂(lè),一呼一吸一舉一動(dòng)都應(yīng)該為音樂(lè)服務(wù),我們不能用音樂(lè)去襯托雅氣,琴人合一的狀態(tài)我也在努力參悟,希望有一天能用自己的語(yǔ)言為你們解釋其中的道。(笑)

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  作者: 您算是當(dāng)代古箏青年演奏中比較年輕的一員,您對(duì)自己未來(lái)的教學(xué)理想狀態(tài)有什么希冀嗎?

  徐雨妮 :我一直都會(huì)是音樂(lè)世界的朝圣者。要說(shuō)希冀,一琴室,一茶室,一個(gè)可以供自己獨(dú)立寫(xiě)作的房間,致力于兒童音樂(lè)啟蒙,在無(wú)暇的世界里留下啟蒙的美妙音樂(lè)之花,足矣。


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